清早东山徒步

东门桥

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木石兰 发布于 2017-07-03

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中指峰风光不错，就是风大

景色美

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木石兰 发布于 2017-07-04

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徒步缑山看御碑

在偃师市府店镇南，有一座海拔仅308米的小山——缑氏山，后简称缑山。俗话说：“山不在高，有仙则名”。据《国语·周语》记载：灵王二十二年（公元前550年），谷、洛两水同时暴涨，危及王宫，灵王拟堵谷水使东流以保王宫。太子晋以为堵水虽可保护王宫而害民，因行谏阻，灵王怒而废黜太子。人们悲其不幸，遂编造出种种传说，说他升仙去了。由于他在缑氏山之巅驾鹤升仙，因而缑氏山就与太子晋驾鹤升仙结下了不解之缘。正因为此，缑氏山在历史上享有了福地的美誉，而武则天亲自撰书的升仙太子碑就坐落在缑山之巅。 圣历二年（699年）二月，年已76岁的女皇武则天，驾幸嵩山经过缑氏县，登缑山，谒升仙太子庙。此情此景令女皇感慨万千，在回到洛阳后她撰写了升仙太子碑文，令镌于贞石。 武则天亲自撰书的升仙太子碑文。表面上是写太子晋升仙故事，实际上是以王子晋升仙而自况。晚年的武则天笃信道教，追求得道御碑升仙，永保长生，碑文中所谓“骖鸾驭凤，升八景而戏仙庭；驾月乘云，驱百灵而朝上帝。玄都迥辟，玉京为不死之乡；紫府旁开，金阙乃长生之地。”体现了她对神仙世界的憧憬与向往。而碑文中“自非天资拔俗，灵骨超凡，岂能访金箓于玄门，寻玉皇于碧落者矣”的语句将她的这种心态表露无疑。而描写太子晋升仙，更是表达了晚年武则天对长生不死的仙人的艳羡。她笔下的神仙与仙境实际上就是武则天苦心要达到的理想与境界，而碑文正是她晚年心态的真实写照。 升仙太子碑高7米，宽1.56米，厚0.55米，盘龙首，龟跌。升仙太子碑文行书30行，行60字。碑阴分三截，上截刻武后游仙篇和从臣题名，薛曜书；中截为钟绍京等衔名三行及神龙二年(706)题记并衔名；下截附宋人衔名并楷书。碑文记录了周灵王太子晋（子乔）的生仙故事和武周时期的繁茂景象。 武则天以鸟形飞白书书写的碑额也别有韵味。所谓“飞白”，俗谓“笔花”，是一种特殊风格的书法。“飞白”的意思是点画中丝丝露白。唐代飞白书有隶书姿态，而武则天的飞白书还有鸟形修饰，非常奇特。飞白书上配以鸟形，蕴含着太子晋乘鹤升天为仙的传说，借以抒发道教思想。笔画灵活流畅，婉约圆转，是书法中的上乘佳作。” 除此之外，升仙太子碑上还汇集了当时几位著名书法家的书迹。碑文的刊刻首先由著名书法家钟绍京奉旨用双钩法将武则天所书碑文描摹上石。而碑阴有唐初书法家薛曜书写的武则天《游仙诗》，笔划纤细瘦硬，别具一格。还有薛稷、钟绍京书写的《升仙太子碑碑阴题名》，记当时随行大臣，二人皆是初唐书法名家，题名也是端庄灵动，瘦劲清硬。一方碑石真可谓是初唐书法作品的宝库。  升仙太子碑历经1300余年风雨沧桑，依然矗立于缑山之巅，彰显着这位女皇的雄才大略。

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洛阳威威 发布于 2017-07-04

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再走鬼道爬嵩山

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洛阳威威 发布于 2017-07-02

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看看这宝贝咋样

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洛阳威威 发布于 2017-07-03

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黄河边看荷塘日落

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洛阳威威 发布于 2017-07-03

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七月川西，年宝玉则，花海中的行走

那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为你投下心湖的石子。2016年7月，西行游记，年宝玉则徒步穿越，色达信仰之旅！

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陈耕生 发布于 2016-08-17

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6.24激情露营天河龙湾

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洛阳威威 发布于 2017-06-25

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太华山黄塔顶穿越至岭下村线路

国家省级森林公园太华山由九座峰组成，顶峰高达548米，为苏南第二高峰，是著名的竹海和佛教圣地。从太华山颠放眼四望，浩瀚无垠的竹海扑入眼帘，竹海风光一览无余，漫延的翠竹，随山势起伏而起伏，好似波涛翻滚，绵流不绝。山峰、峡谷似凝固的浪峰波谷，炊烟轻绕，愈显几分苍莽渺茫。轻风吹来，满山青竹随风起舞，犹如碧波荡漾。

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陈耕生 发布于 2016-05-17

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老子纪念馆

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洛阳威威 发布于 2017-06-25

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